(О МОДЕ НА СТАЛИНА)
"Вы знаете, я сейчас много думаю об этой моде. Мне кажется, что она появилась не на пустом месте, а скорее как нигилизм и протест против теперешней власти. Мол, все вы тут негодяи, а вот в ту пору простым людям жилось иначе. Однако, как на самом деле жилось в ту пору, лично я помню прекрасно, но наше поколение уже никто не спрашивает. У меня, например, папу ни за что арестовали в 1937 году, расстреляли в застенках Лубянки, а в 1956 году полностью реабилитировали. Я помню, как в коридорах нашей школы плакали дети, потому что ночью их родителей арестовали как врагов народа. Моя старшая сестра Наташа к тому времени была уже комсомолкой. Как только папу забрали, ее заставили в школе публично отречься от отца, иначе выгнали бы из комсомола. Она плакала, но отреклась. А когда вернулась домой и обо всем рассказала, я кинулась на нее и начала бить, а Наташа не сопротивлялась. Два года спустя настала моя очередь идти в комсомол, и для этого тоже надо было отречься от отца. Но я сказала: "Отрекаться не буду". Комсомолкой так и не стала, но меня, как ни странно, не тронули. В те годы от сталинской тирании страдала каждая третья семья. И вроде об этом написаны десятки книг, сняты документальные фильмы, но почему народ словно не хочет об этом знать? Потому что нет у нас твердо воспитанного взгляда на ту историю. Это ведь абсурд, когда президент страны говорит о сталинских репрессиях как о жутком преступлении против народа, а мэр столицы этой же страны решает украсить Сталиным улицы к 9 Мая. Как такое может быть? А что народ тогда должен думать: кто прав, кто виноват? И народ начинает метаться, думает: боже мой, раньше рупь тридцать восемь стоила водка, а сейчас сколько! Раньше не было ни у кого таких дворцов, а сейчас сволочи понастроили. Народ сопоставляет свой быт с тем и находит в прошлом много привлекательных черт. Например, отсутствие столь явного цинизма, который овладел обществом сейчас".
(О ЦИНИЗМЕ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА)
"Ну вот, например, нужно пойти покричать — пойду покричу; нужно пойти в церковь — покрещусь; нужно пойти в бизнесмены — сделаю. Причем страшно, что сегодня всЈ это делают одни и те же люди. И крестятся, и старух с дороги убирают, и в партию самую популярную вступают. Делают карьеру себе, делают деньги себе, занимаются нехорошими делами. На этом фоне кто-то вдруг говорит: "А вот при Сталине такого не было". И, видимо, это публику привлекает и уже никто не хочет думать о "каких-то репрессиях" и "каком-то культе личности". Ведь людей очень обижает несправедливость — почему одни живут во дворцах, а другие по помойкам роются?"
(ПОЧЕМУ У НАС ЛЮБЯТ ПЕРЕПИСЫВАТЬ ИСТОРИЮ)
"Все это идет только от недостатка культуры. Скажем, во Франции и Людовик XIV похоронен, и Наполеон. Это их история, и они спокойно к этому относятся. А у нас до сих пор нет решения, куда несчастную куколку Ленина деть. Решение и не появится, пока не будет единой точки зрения, подкрепленной христианскими постулатами, потому что страна все-таки христианская. Вы хотя бы на это обопритесь — на эту религию, чтобы понять, что хорошо, что плохо. Я прожила свои 85 лет, и мне все время какие-то другие вещи подсовывали".
(О ПОЛИТИЧЕСКИХ ТЕНДЕНЦИЯХ)
"Перестройка провалилась — давайте нам демократию. Демократия не очень хорошо себя проявляет — теперь опять Сталина нам дайте… И все это выпало на век одного человека. Политическая история нашей страны все время сбивает нас с толку. Последние 150 лет Россию страшно трясет и лихорадит… То нехорошо быть богатым, то хорошо. То один вождь говорит это, другой — то. Отсюда и недоверие к власти возникает — потому что нет нормального сознания у человека. Оно не смоделировано в нашей стране. Хорошо ли быть коммунистом или хорошо быть троцкистом? Хорошо ли быть пионером или ну их всех на фиг — нужно быть демократом? Хорошо ли быть бизнесменом? А жизнь идет своим чередом и подсказывает неверные рецепты. Жизнь толкает тебя во что-то темное. Поэтому все кинулись в христианство — там хоть что-то понятно. Не убий, не воруй, не прелюбодействуй… Все-таки что-то сказано напрямую".
(О ВЛИЯНИИ ЦЕНЗУРЫ НА САТИРУ)
"Когда есть прессинг, сатира не рождается. Наоборот, под влиянием политического давления люди стараются развлекаться как могут, из последних сил. Не очень много-то сатиры было при Сталине. А когда началась демократия, все стали изображать и Брежнева, и Горбачева, и Ельцина, и Ленина — кого угодно. Сатирических персонажей хватило на всех. Но поскольку на этот материал набросились сразу все артисты, то его довольно скоро израсходовали. Кроме того, сатириков заменили Жириновский, Новодворская и прочие. Если бы от них еще ничего не зависело, то совсем было бы смешно. Сейчас смеяться не над кем. Мы возвращаемся в то время, когда героями осмеяния были дворники, продавцы, растратчики, неверные жены… А настоящей сатиры как не было, так и нет. Такое ощущение, что мы очень долго жили в монастыре, были схвачены жесткими запретами, но вдруг нам сказали: "Ну, ребята, давайте, кто во что горазд". И сразу все оголились, и голую задницу показывают, и мат появился на сцене, и сексуальные меньшинства выползли. Причем считается стыдным не участвовать в этом. Наш театр тоже преуспел в этом направлении. А быть просто нормальным человеком почему-то считается старомодным. Ринулись в грехи, потому что очень долго были связаны по рукам и ногам. Все стали раскованные. И ко всему же этот ящик влияет на общество. У меня ощущение, что я живу в зоне. С утра до вечера — фильмы про преступления, новости про наркотики, про изнасилования, про детей брошенных. Я думаю: "Боже мой, да что же это такое!" Ведь мы раньше на телевидении какой-то "Кабачок" играли".
(О ПЕРСПЕКТИВАХ УЧАСТВОВАТЬ В ТЕЛЕШОУ)
"Все время зовут, но я отказываюсь. Только на секунду себе представьте, если бы во времена Пушкина кто-нибудь из телеведущих решил разобраться, с кем жила Натали. Его бы пристрелили с трех сторон — и Дантес, и Пушкин, и Николай Первый. А поскольку я постоянно отказываюсь, они пытались меня даже в театре поймать, я убегала от телекамер. Они придумали какую-то историю, нашли какую-то женщину, с чьим мужем я якобы жила (а может, и в самом деле жила — я уже не помню). Натравили желтую прессу. И это был кошмар. Я позвонила Владимиру Познеру, попросила, чтобы он за меня заступился. И он, к счастью, помог мне. И все же недавно я участвовала в передаче Светланы Сорокиной, посвященной раскраске черно-белых картин. Кто-то придумал сделать "Берегись автомобиля" цветным. Это же кошмар! Я сказала Сорокиной: "Я делаю завещание открыто при всех — оставьте мое лицо в покое, когда я умру. Не молодите его и не старьте". Я плохо отношусь к раскрашиванию фильмов. Оператор Урусевский мне говорил: "Тебе в гриме нужен холодный тон". Поэтому в грим я всегда добавляла зеленые тона и никогда не добавляла оранжевый или коричневый. И вот я думаю: "Кто во время раскраски будет обо мне думать? Возьмут, сляпают все на скорую руку, и все мои старания просто-напросто пропадут".
("Новые известия", 18.06.10)

Актерская игра Хоакина Феникса в «Мастере» Пола Томаса Андерсона в любом случае будет оценена премией  «Оскар», считает Vulture, впрочем, сам актер пренебрежительно отзывается о призе Американской киноакадемии.

Так, он сообщил в интервью изданию Interview: «Думаю, что это полная чушь. Я не хочу быть частью этого. Я в это просто не верю. Это морковка, но худшая на вкус из всех, что я пробовал. Это полностью субъективная награда… И самая глупая вещь во всем мире».

Брэд Питт признался, что упустил возможность поработать с актрисой Айшварией Рай в картине «Троя», но заявил, что всегда хотел записать танцевальный номер в стиле Болливуда.

Таким образом, популярный голливудский актер присоединился к Тому Крузу и Хью Джексону, звездам, которые в свое время выражали желание работать в Болливуде.

— Индийский кинематограф, кажется, неплохо развивается. Я бы с радостью поработал в Болливуде, в этих картинах много драмы и цвета. Пока неизвестно, когда я решу отправиться в Болливуд и сняться в этом танцевальном номере со всеми актерами на заднем плане, — сообщил в интервью Брэд Питт.

Исполнитель роли доктора Ватсона в обеих картинах Гая Ричи о знаменитом сыщике Джуд Лоу сообщил в интервью Collider, что он и Роберт Дауни-младший были бы не прочь сняться в третьей части «Шерлока Холмса». 

Напомним, что вторая серия собрала в мировом прокате более $540 млн, а студия Warner Bros. уже наняла сценариста Дрю Пирса («Железный человек») для работы над третьей серией.

— О третьей части уже идут разговоры, я знаю, что обсуждается сценарий, но Дауни и я, мы очень занятые парни. Впрочем, мы бы хотели сняться в третьей серии. Мы очень счастливы работать вместе, — сообщил Джуд Лоу.

(Totalfilm.com, 18.09.12)