Nox Music. Релиз диска состоялся в мае.
Примерно в 1995-96 году две однокурсницы отдыхали в Турции, откуда привезли аудиокассету с записью знойных песен Таркана. Все смотрели на девушек с недоумением, когда те на каждой вечеринке пытались засунуть в магнитофон свою кассету и начинали танцевать под нее жгучие восточные танцы. «Ничего вы не понимаете», - дулись новоиспеченные поклонницы турецкой музыки, когда их удавалось оттеснить от клавиши «вкл.». Они оказались правы. Года через два, когда соотечественники все более многочисленными толпами стали проводить отпуска в Турции, а на московские рынки подтянулись оставшиеся торговцы с Кавказа, Таркан Теветоглу прижился в России. «Шикидым» и прочие шлягеры зазвучали из всех палаток, приемников и телевизоров, а также на средней руки дискотеках. Еще через какое-то время средиземноморской эстрадой заинтересовался Филипп Киркоров, перепевший на русском чуть ли не всЈ наследие Таркана и ему подобных. Благодаря популярности мужа Аллы Борисовны россияне были вынуждены еще года полтора наслаждаться непривычными нашим ушам южными ритмами. В 2002 году, когда мода на тюркскую песню ушла, казалось, безвозвратно (разведка донесла, что в Турции Таркана уже не слушают), Авраам Руссо выпустил восточный-превосточный дебютный альбом.
Образ Киркорова при знакомстве с пластинкой Руссо возникнет у слушателя не раз. И тот, и другой - брюнеты, от внешности которых нам, сдержанным северянам, хочется отнять все излишества. И хотя Филипп предпочитает яркие наряды и экстравагантные прически, а Авраам носит пиджаки от Патрика Хеллмана, сходства все же больше, чем различий. У обоих неплохие вокальные данные и иностранские корни, причем в загадочности происхождения Руссо превосходит Филиппа Бедросовича. У Авраама в родословной и биографии такого понамешано, что составители пресс-релиза чуть не запутались: тут и Франция, и Сирия, и немецкий (!) монастырь в Ливане, и восьмилетние гастроли по престижным клубам одиннадцати стран, включая Африку (!). На другой странице релиза безымянные авторы, забыв про вышеуказанные мировые турне, рассказывают о первом концерте Руссо, намедни состоявшемся в Алма-Ате.
Какое, впрочем, нам дело до проколов в PR-обеспечении исполнителя, если мы рецензируем его музыку. Учитывая некоторое растворение Таркана в урегулировании своих призывных проблем, в лице полиглота Руссо российские курортники получают почти адекватную замену. Многим будет приятно под эту музыку жариться на теплом солнышке, слушая мелодизированные выкрики на тарабарском языке. Испаноязычные песни альбома почему-то больше похожи на пресловутого Таркана, чем на Рики Мартина. Над английским произношением исполнителю надо бы еще поработать, а вот русский репертуар Авраама может вызвать даже ностальгические порывы. Своеобразный акцент певца напоминает голоса старичков из восточных киносказок, которые что-то давно перестали показывать, и фразу «У волшебника Сулеймана все по-честному, без обмана» из замечательного мультика. Весь альбом богато аранжирован, но сдержанным северянам кажется, что аранжировать можно было и не столь богато: скажем, фламенко от Дидюли в обрамлении восточных ритмов звучит странновато.
Алексей Мажаев, InterMedia

2015, «Монолит»

Группа «Серебро» как-то активизировалась и бомбардирует слушателей синглами – видать, не за горами большой релиз. Хотя полнометражные альбомы выпускать ни к чему, если каждая новая песня, сопровождаемая провокационным клипом, будет вызывать большой резонанс – а ведь «Серебро» и их продюсер Максим Фадеев хорошо знают, как его устроить.

Вышло так, что сначала я послушал сингл «Перепутала» - и он показался мне не более чем милой среднетемповой песней с относительно запоминающимся припевом и типичной девичьей любовной лирикой, в создании которой неплохо поднаторела солистка и соавтор Фадеева Ольга Серябкина. Ну а уже потом я ознакомился с клипом на эту песню.

Что тут сказать: вне видеоряда песня работает процентов на 30 и кажется вполне проходной. Но клип нужно посмотреть как можно быстрее – мало ли что взбредёт в голову коллективному Человеку Запрещающему; там, где здравомыслящий зритель увидит красивых девок с необычной тягой к чёрному юмору, охранитель непременно узреет пропаганду суицида и агрессивную сексуальность. Гармоничным фоном к видеоклипу, от которого невозможно оторвать глаз ни «разрешителю», ни «запретителю», служит песня «Перепутала». С этой картинкой она неумолимо оккупирует мозг, и, услышав её где-нибудь, вы, может, и не сразу вспомните, кто поёт, но обрадуетесь песне, как родной. Но только в таком порядке: без видео – необязательный трек, с видео – хит сезона.

Алексей Мажаев,InterMedia

Витас запустил конкурс для поклонников на создание авторской версии видеоклипа «Мне бы в небо». Весной этого года артист снял клип на эту песню с певицей Ксеноной, с которой они ее исполняли дуэтом, и музыканты остались довольны результатом. Однако сейчас перед релизом нового альбома Витаса «Мне бы в небо» подготовлена соло-версия песни, и певец предложил всем творчески заинтересованным людям сделать свою версию клипа именно на ее сольный вариант.

Творения поклонников Витас будет отсматривать сам. В свой день рождения он выберет победителя из числа претендентов и возьмет его с собой на концерт в Пекине с новой программой «Скажи, что ты любишь», который состоится в будущем году.

«Яндекс.Музыка». Релиз диска состоялся в июле.

«Получилось, что мы не появлялись с новыми песнями более семи лет, - объяснял «спикер» «Ивана Купалы» Алексей Румянцев, когда работа над «Родиной» вышла на финишную прямую. - Во многом это связано с тем, что в нашем случае работа над новыми песнями, работа над новыми альбомами, она достаточно трудна. Проводится очень тщательная реставрационная работа, которая позволяет нам получать фольклорные записи в том качестве, в котором они пригодны для использования в наших треках. Такой процесс, к сожалению, отнимает очень много времени и с каждым новым разом, с каждым новым альбомом количество затраченного времени, к сожалению, увеличивается в геометрической прогрессии. В таких трудах как-то очень быстро и незаметно пролетело семь лет, и наконец-то альбом готов». После этого оптимистичного разъяснения прошла еще пара лет, и «Родина» наконец-то вышла. В кропотливом творческом подходе «купальцев» со времен премьеры «Костромы» (1999) мало что изменилось – но как же поменялся ландшафт вокруг! Когда аутентичная этно-музыка в электронном обрамлении дебютировала в конце «лихих 90-х», это интересовало всех. «Наше радио» утянуло песни «Купалы» в свою норку, MTV с помощью группы облагораживало эфир на фоне киркоровых и рук вверх, новость о появлении концертного состава обошла едва ли не первые полосы газет, а уж о возрождении национальной культуры с помощью «Ивана Купалы» не кричал только ленивый… Музыканты, будь они чуть поразговорчивее, могли бы стать мега-звездами и не сходить с обложек, даже не слишком стараясь записывать новые альбомы. Но они предпочли на десяток лет уйти в себя и углубиться в творчество – чтобы выплыв с «Родиной», обнаружить, что теперь это искусство здесь мало кому интересно, а главной музыкальной новостью за полгода является 40-секундный танец на месте бывшего бассейна.

Не будем здесь вспоминать о «возрождении национальной культуры» - уж больно сильную зевоту вызывает это словосочетание. Не будем ругать 90-е: как минимум, по степени любопытства ко всему новому и необычному они дадут большую фору нынешнему и прошлому десятилетиям. «Иван Купала» стал жертвой двух крайностей: сначала их подняли даже на те щиты, на которые они и не думали взбираться. А сейчас на все их эксперименты взирают с пресыщенным равнодушием. И MTV давно не интересуется музыкой, и аутентичный фолк вернулся в культурные резервации. Туда же со своим новым альбомом отправился и «Иван Купала».

При нормальном состоянии умов, страны и шоу-бизнеса возвращение группы стало бы, может, и не триумфальным, но заметным, а кропотливость и перфекционизм только добавил бы к ним уважения. «Иван Купала» - крепкий проект, удачно нашедший свою нишу и с каждым альбомом звучащий все интереснее и профессиональнее. Великолепна обложка «Родины»: летящий в небе домик с клочком земли – прекрасная метафора здорового отношения к корням. Фольклорное пение бабок дополнено на пластинке фрагментами народных сказок в их же исполнении. Голоса вокалисток, кстати, весьма напоминают те, что произвели такой фурор во времена «Костромы»; даже если бабушки другие, это не отменяет гуманистического посыла: пусть старушки живут долго и записывают с «Иваном Купалой» еще десяток альбомов. Что касается аранжировочных приемов, то они стали гораздо разнообразнее: после радости узнавания быстро приходит понимание, на что, собственно, было «незаметно» потрачено десять лет. У «Купалы» появились и восточные мотивы (см. «Балабай» или «Гамелан»), и много музыки a la Enigma, и просто сами по себе сильные мелодии. А такие треки, как «Коток», «Жито», «Лося» и «Родина», были бы уместны и звучали бы свежо и красиво на волне практически любого формата.

Алексей Мажаев, InterMedia